Patru de Spade

Această carte anunță un time-out, asemenea unui arbitru pe teren. Mesajul ei principal este inutilitatea luptei în momentul prezent. Forțarea evenimentelor sau confruntarea cu alți oameni acum nu este doar nepotrivită, ci practic imposibilă. Toate încercările de a schimba radical starea actuală a lucrurilor nu vor duce nicăieri. Această carte implică întotdeauna o amânare.

Patru de Spade este o carte a odihnei și detașării; ea exclude absolut orice agitație. Sensurile ei principale sunt singurătatea și izolarea, exilul și retragerea, amânarea și izolarea temporară. În afaceri – niciun fel de progres. Sfatul ei principal este să folosești acest timp pentru a te odihni, a reflecta asupra situațiilor recente, a-ți recăpăta puterile și sănătatea, și a planifica viitorul cu mai multă înțelepciune. Această carte reacționează cu o precizie excepțională la o stare de incapacitate – în cele mai diverse sensuri și manifestări, de la stări subtil psihologice până la cazuri pur medicale.

Patru de Spade este în general considerată, dacă nu „rea", atunci cel puțin „nu deosebit de bună". Motivul pentru o astfel de evaluare este cel mai probabil faptul că mintea occidentală este în general foarte agitată; starea de inacțiune și contemplare îi este străină și acționează asupra ei într-un mod deprimant – ce fel de prostrație este aceasta? Conștiința noastră în ansamblu este orientată către o activitate mai mult sau mai puțin productivă, circulând într-un flux de evenimente și ocupații, accelerând mersul lucrurilor; necesită constant un fel de „acțiune", ca un hamster pe o roată.

Fiecare Arcan aduce propria sa experiență și propria sa lecție. În acest caz, este experiența unui hamster care a căzut de pe roată (uneori – prăbușindu-se la propriu). Pentru majoritatea oamenilor, acest lucru aduce nemulțumire și șoc, și doar în cazuri rare această carte este întâmpinată cu bucurie ca o oportunitate de a te detașa, de a-ți aduna gândurile, de a fi singur cu tine însuți și de a-ți trage sufletul. Este un răgaz prețios, un time-out foarte necesar acum, un sanctuar dăruit departe de agitație, chiar dacă persoana însăși îl trăiește dureros ca pe un exil, ceea ce se numește un retreat. Dar cel care se află în mijlocul unor munci grele percepe de obicei Patru de Spade ca pe o mană cerească. Nu degeaba, în vremurile vechi, această carte a fost numită „mica îndurare a Spadelor” – ele se odihnesc. Aceasta înseamnă planificarea acțiunilor în singurătate de pustnic, pregătirea minții pentru un nou ciclu.

Patru de Spade este o carte a stagnării, a activității întrerupte și a odihnei forțate. În acest sens, ea amintește de cartea Spânzuratul, însă diferența constă în faptul că este legată de evenimente specifice: obstacolele sau dificultățile indicate de acest Patru sunt de obicei simple și de înțeles, iar depășirea lor nu ne cere să ne răsturnăm din temelii toate fundamentele vieții. Această situație este similară unei boli, care constituie de asemenea unul dintre sensurile cărții. Suntem nevoiți să ne întrerupem activitatea, să luăm o pauză. Dacă vom suferi sau vom încerca să folosim această pauză pentru a ne clarifica pe noi înșine, depinde doar de noi. Totodată, este clar că putem folosi pauza pentru a lucra cu noi înșine, dar cu greu ne-am fi orchestrat-o de bună voie.

Patru de Spade nu este niciodată o carte trecătoare sau întâmplătoare. Este întotdeauna un semn puternic. Adesea apare după o perioadă de confuzie și stres, când o persoană are pur și simplu nevoie să se „pieptene”, să se odihnească, să se reîncarce și să aibă grijă de sine (și în mod ideal – să plece într-o vacanță). Ieșirea la timp de pe teren este exact ceea ce face posibilă întoarcerea pe el, iar Patru de Spade arată clar că ceea ce este cel mai necesar acum sunt singurătatea și liniștea. Dar pentru un om, această stare se dovedește adesea a fi complet neplanificată, motiv pentru care este percepută ca o dependență enervantă de circumstanțe.

Cartea spune că, de vreme ce în lumea exterioară nu există nimic acum care să merite eforturile celui care întreabă, are sens să folosească cu înțelepciune această perioadă pentru integrare internă și recuperare. Cărțile din jur vor oferi, de asemenea, o mulțime de informații despre ceea ce a precedat acest lucru și ceea ce va urma.

Prin Patru de Spade vin cu siguranță reflecții, planificarea acțiunilor viitoare pe fondul unei pasivități externe, iar în cazuri mai rare – câteva nopți nedormite la vreun proiect, în timp ce dispari de pe „ecranele radarului" celor din jur. Uneori, cartea indică faptul că cel care întreabă s-a confruntat cu o problemă la care va trebui să se gândească foarte bine, folosindu-și toată inteligența și experiența de viață.

Semnificațiile tradiționale pentru Patru de Spade sunt exilul, încarcerarea, surghiunul, dar și refugiul și adăpostul.

Meditativă și inertă. Poate că persoana este pur și simplu bolnavă sau obosită, și de aceea s-a ascuns de lume. Dar aceasta poate însemna și liniște, reflecții utile în singurătate, o pauză creativă. Un „exil productiv” care devine o perioadă de recuperare și de muncă pregătitoare pentru viitor, de gândire profundă asupra problemelor.

Persoana din Patru de Spade poate părea rigidă și stângace, alienată și deprimată, epuizată și slăbită; se caracterizează prin detașare fizică și emoțională, nevoia de a se proteja de lumea exterioară.

Abstractizarea de la probleme și agitație, retragerea din emoțiile corespunzătoare, întoarcerea la sine (mai ales în combinație cu Pustnicul). Contemplare, singurătate, restabilirea echilibrului interior. Meditație (formele ei pot fi foarte diverse), odihnă, practici spirituale. Sub această carte, omul se retrage din fața durerii și a luptei pentru a se odihni și a se vindeca. Ca toți Pătrarii, ea poartă un impuls de stabilizare și oprire. Pătrarul este precedat de amarul Trei de Spade, așa că cel mai probabil este vorba de o recuperare după o doză serioasă de stres, durere, frică, confuzie, ceva ce a epuizat sufletul și trupul.

Această carte are o relație specială cu biserica și templele. Ea poate descrie starea unei persoane care caută mântuire, iertare, împărtășanie, care se căiește sincer, reflectând asupra vieții trecute și elaborând o linie directoare pentru viitor. Această carte „iubește” oamenii care au în activul lor karmic încarnări de luptă și care acum trăiesc o viață accentuat de liniștită, cu accent pe trigonul de apă al caselor din horoscopul lor. În acest sens, imaginile din pachetul lui Waite sunt uimitoare prin precizia lor. Valul, pe creasta căruia s-a aflat cândva sufletul, s-a retras, iar el a rămas temporar fără putere și fără un impuls activ către un scop. Este caracteristic faptul că nimbul lui Iisus de pe vitraliul sub care se odihnește cavalerul conține cuvântul PAX – odihnă, pace. Și totuși Pax nu este Requiem aeternam. Este odihnă, nu moarte. Este misterul păcii forțate în singurătate, al autocunoașterii și al reînnoirii prin suferință interioară tăcută. Un somn temporar al unui suflet cândva neliniștit, o perioadă latentă („frumoasa din pădurea adormită”).

Nu pot să nu-mi amintesc cuvintele lui Anouk la mormântul lui Peggy Guggenheim din Veneția: „Here rests Peggy Guggenheim... Aha, rests... Cunoscând-o – se va odihni puțin, și apoi le va arăta ea tuturor de ce e în stare!” Acesta este misterul din Patru de Spade.

Aceasta este una dintre cărțile care arată acea stare interioară a conștiinței în care „sabia” diverselor activități a fost fluturată îndeajuns – este timpul să te gândești și la suflet. În astrologie, aceasta este casa a XII-a. Prin casa a XII-a, omul contemplă și înțelege experiența trecută și locul său în lume, iar activitatea sa externă este vizibil limitată pentru ca nimic să nu-l distragă de la această ocupație vitală.

I se oferă spațiu și timp pentru a fi singur cu el însuși, pentru a vedea adevărata esență a situațiilor trecute și a se pregăti pentru evenimentele și experiențele viitoare. Casa a XII-a este un loc de vindecare a rănilor vechi, de ispășire a datoriilor karmice și de curățare prin rugăciune a crimelor karmice (nu întâmplător Arcanul precedent este Trei de Spade, Stăpânul Durerii, pricinuită nouă sau pricinuită de noi). Această încarcerare poate fi interioară, spirituală, sau poate fi exterioară – Patru de Spade este unul dintre cei mai puternici indicatori ai spitalizării și ai pedepselor cu închisoarea.

Ei bine, Închisoarea, Spitalul, Mănăstirea – exact așa este descrisă casa a XII-a în astrologia veche. O pauză prelungită forțată, „încarcerare”, o mănăstire a spiritului – nu vei ieși până nu te vei fi rugat pentru iertare. Forțele superioare te-au „pus la pat” de dragul păcii, al liniștii, al restabilirii și purificării conștiinței, de dragul pregătirii pentru un nou capitol de viață. Simbolismul Arcanului este adesea perceput destul de negativ; omul face încercări nereușite de a „rupe cercul”, de a „evada”, dar în zadar.

Adevăratele obstacole se află în interior, circumstanțele exterioare sunt doar o reflecție a acestui fapt. Atât Patru de Spade, cât și casa a XII-a simbolizează un spațiu magic puternic protejat. Nu degeaba i-a fost dat omului de sus, și nu degeaba este atât de bine protejat – sufletul trece aici prin știința propriilor suferințe, este un mormânt și un leagăn în același timp, un loc de acumulare, concentrare și transformare, o transformare foarte importantă trebuie să aibă loc în acest spațiu închis.

Să ne amintim de Misterul anterior – Trei de Spade. În Pătrar are loc eliberarea de suferință, durerea se vindecă singură, conștiința cosmică se concentrează pe problema principală a personalității, durerea principală. Tocmai ea îl închide pe om „sub cheie” pentru a evita o înfrângere prematură (iar ego-ul se poate indigna și protesta). De faptul dacă vom accepta lecția din Patru de Spade în întregime sau vom insista pentru eliberarea condiționată depinde ce rol va fi al nostru în următorul Arcan – Cinci de Spade. Vom fi cei care câștigă lupta viitoare pentru că am dobândit maturitate și forță spirituală, sau cei care au suferit o înfrângere din cauza nepregătirii și a nesăbuinței cu care ne-am grăbit să ne implicăm într-o nouă bătaie (sau dramă).

Pe Arcan, vedem un cavaler zăcând pe o piatră de mormânt, cu mâinile împreunate a rugăciune. Cele trei spade de deasupra sa corespund celei de-a patra, a cincea și a șasea chakre – conform tradiției masonice, vârfurile lor indică capul, gâtul și inima, care corespund locurilor unde a fost rănit constructorul Templului lui Solomon, Hiram Abiff. Aceste trei chakre corespund de asemenea formulei tradiționale de pocăință pentru păcate cogito, verbo et opere („cu gândul, cu cuvântul și cu fapta”). Jupiter în Balanță învață mila și dreptatea, armonia și imparțialitatea în evaluarea evenimentelor care se desfășoară, într-un cuvânt, tot ceea ce eroului nostru i-a lipsit atât de mult în trecut.

La nivel metafizic, Patru de Spade simbolizează un act constructiv, și nicidecum inacțiune. Pustnicul, închizându-se în chilia sa și cufundându-se în contemplare de sine și rugăciune, nu trândăvește deloc – este foarte ocupat. De altfel, știm cu toții foarte bine că într-o stare de intensă ocupare interioară (concentrare asupra unui gând sau sentiment), ocuparea exterioară este puțin productivă – totul îți cade la propriu din mâini. Aceasta este „munca în ceasul de odihnă” – o căutare interioară în liniștea chiliei. Simbolismul cărții este astfel încât atenția celui care zace este îndreptată spre trei spade (spiritualul, divinul: ele pot fi de asemenea interpretate ca „Trei de Spade” – suferințele trăite sau provocate în trecut, greșelile conștientizate), în timp ce a patra spadă (puterea pământească) rămâne inactivă.

În spațiul din Patru de Spade, omul își dă un fel de examen sieși. La nivelul lui Mercur, stabilizatorul Patru de Spade conține în sine întreaga regularitate a structurii cauză-efect a lumii. Totul este condiționat de gândire. Aceleași cauze au aceleași efecte. Cartea indică o legătură cu un mentor interior, un ghid (unul dintre rolurile lui Mercur este cel de psihopomp, „călăuza sufletelor”), mediumnitate, acces la niște canale informațional-energetice importante. Acesta este un retreat, o „planetă în exil”, nevoia de a gândi, de a procesa, de a planifica. Această încarcerare trebuie folosită pentru a-ți veni în fire, a analiza experiența și a intra într-o nouă fază fără a repeta greșelile anterioare.

Se consideră că această carte corespunde celui de-al treilea decan al Balanței, care reprezintă cel mai pe larg ideea de parteneriat a Balanței – ideea armoniei relațiilor umane ca analog al legilor superioare. Acestui decan îi sunt specifice conceptele de dreptate, bunătate și moralitate, precum și un optimism calm, simțul umorului și o atitudine atentă față de oameni. Acest decan este guvernat de Jupiter, care îi înzestrează pe cei născuți în el nu doar cu virtuțile enumerate mai sus, ci și cu conformism (cazul în care criteriul judecăților îl reprezintă doar normele sociale și principiul „precum sus, așa și jos” este luat prea literal).

Acest decan este de asemenea înclinat să vadă în lume doar armonia supremă, închizând adesea ochii la faptul că adevărul nu a venit încă în lume, și că pentru a deveni cu adevărat umană, trebuie depusă multă muncă. Reprezentanții acestui decan, pentru a nu deveni trădători ai propriilor lor idealuri, trebuie să asculte mai des vocea interioară a propriei conștiințe, dar pentru a nu repeta drumul lui Don Quijote, trebuie să înțeleagă concret realizarea idealurilor lor. După o încercare eșuată de a atinge numărul Trei la nivelul materiei și, „aterizând”, sau mai precis, izbindu-se de pământ, Puterea (înțeleasă metafizic) găsește un compromis acceptabil sub forma unui Pătrar fiabil și practic.

Este, desigur, limitat, dar în momentul de față acest lucru nu contează prea mult, din moment ce vorbim despre un răgaz temporar înaintea unui nou salt. La nivelul lui Patru de Spade are loc un fel de odihnă, o vindecare după lupta iluziilor asociată cu Trei de Spade. Idealul, desigur, nu a fost atins, Dumnezeu nu a putut fi coborât pe Pământ, dar un idol a fost deja sculptat, și o legătură simpatică primară între divinitate și reflexia ei pământească a fost deja stabilită. Acesta este un moment de centrare, claritate, purificare spirituală, restabilire a echilibrului.

Lumină și umbră (sfat și avertisment)

Sfat: nu căuta scandal, calmează-te, ascunde-te. Ai grijă de tine, fă o oprire și restabilește-ți echilibrul. Oferă-ți o pauză. Revizuiește-ți critic obiectivele și planurile, mai cântărește-ți o dată puterile. Renunță la acțiunile active și haotice, la cheltuirea oricăror resurse – financiare, nervoase și așa mai departe. Acum, mai mult ca niciodată, este nevoie de prudență, precauție, economie. Este util să faci o autoanaliză pentru vindecarea rănilor sufletești. Sunt indicate liniștea și o perioadă de viață pustnicească. „Gustă din liniște”, fă-ți timp pentru un răgaz, dormi în sfârșit. La momentul potrivit, totul se va întâmpla de la sine.

Avertisment: nu este timpul să dormi! Amânarea e ca moartea. A sta (a zăcea) cu brațele încrucișate va sărăci viața până la indecență. În același timp, cartea poate vorbi despre nevoia de a acorda o mare atenție sănătății tale pentru a evita probleme grave în viitorul apropiat.

Un răgaz în afaceri, un time-out. O acalmie. Vacanță. Ieșirea la pensie sau demisia. O renunțare temporară la lupta pentru un loc sub soare. A încerca să accelerezi mersul lucrurilor și să forțezi ceva este inutil. Această carte este un indiciu clar pentru a îngheța planurile, de a te abține de la începerea unor afaceri și proiecte noi, de a lăsa totul așa cum este. În tarologia modernă, acestei cărți i se atribuie două semnificații negative specifice. Prima - infracțiuni economice (delapidare, furt). A doua - lipsa unei evaluări reale a riscurilor la planificarea proiectelor, subestimarea aspectelor economice, pierderi financiare din cauza unor decizii necugetate. Dacă întrebarea pusă are vreo legătură cu acest lucru, pot fi luate în considerare.

Epuizare, burnout profesional.

În ciuda inacțiunii exterioare, cartea poate indica o perioadă de muncă internă intensă și planificare atentă, priveghiuri nocturne și reflecții. Pentru a gândi situația și a planifica acțiunile viitoare, sunt necesare liniștea și singurătatea, refuzul temporar de a participa la cursă. Adoptarea unei poziții filozofice față de adversar – răceală, abandonarea luptei, a acțiunilor în forță, autoizolarea de o anumită situație. Odihnă, atitudine de așteptare, o privire lucidă asupra lucrurilor, refuzul „interacțiunilor care secătuiesc de puteri”, renunțarea la inițiativă atunci când ești neputincios în acest moment de a influența ceva. Pe de o parte, aceasta este fără îndoială epuizare și supunere, exil și retragere, recunoașterea unui fiasco și a incapacității de a controla situația. Pe de altă parte, poate fi o poziție pe deplin conștientă de neintervenție și neutralitate.

Această carte amintește de un revoluționar în exil. Lenin la Șușenskoe. „Noi vom merge pe altă cale”. Ceea ce s-a făcut înainte nu a fost complet eficient; dacă mergi din nou pe aceeași cale, te vei trezi din nou în aceeași situație. Dar o planificare atentă va oferi avantaje în viitor. Aceasta este o muncă ale cărei rezultate pot veni mai târziu. Dar mai trebuie să și ajungi „la Șușenskoe” – sensuri ale cărții precum exilul, eșecul se pot manifesta de asemenea.

Oprirea forțată a unui proiect în vederea acumulării de resurse (în acest sens, Patru de Spade nu trebuie confundat cu Zece de Spade – nu este sfârșitul). O chestiune împotmolită.

Aceasta este o situație de inacțiune, inerție, de a fi nevoit să stai cu mâinile în sân, nicio dinamică. Pe de altă parte, este o recuperare după un comportament clar nesănătos, iar laitmotivul acestei schimbări este economisirea forțelor și prudența. Cartea indică clar necesitatea unei perioade de recuperare după situația tocmai parcursă (simbolic – Trei de Spade). Acest timp trebuie folosit pentru a gândi totul și a elabora o abordare mai înțeleaptă. Cartea conține și un avertisment: nu trebuie să te aștepți la o întoarcere pe culmile anterioare – acestea s-au dovedit a nu fi prea bune. Dacă tinzi din nou spre exact același lucru, riști să te trezești încă o dată în aceeași situație neplăcută, și chiar mai rea (Cinci de Spade).

Uneori cartea indică munca în singurătate, activitățile pe cont propriu, adesea – munca de noapte (predominant pasivă, de genul gărzilor).

Adesea este și un indicator al șomajului, poate indica primirea de ajutor din partea consultanților în forță de muncă, avocaților etc., mai ales înconjurată de cărțile corespunzătoare.

În același timp, există opinia că această carte indică acele tipuri de muncă și afaceri care se bazează pe calcule exacte și necesită bune abilități tehnice, matematice sau economice (de exemplu, contabilitate și audit).

Detașare de problemele legate de bani și proprietăți. Cartea este deosebit de relevantă dacă se știe că persoana poartă o responsabilitate financiară. Așteptarea unor vremuri mai bune, înghețarea în timpul unei perioade de criză. Pierderi materiale.

În același timp, cărții îi este adesea atribuită o bună gândire economică și capacitatea de a lua decizii corecte, echilibrate, după o analiză atentă. Printre semnificațiile sale se numără: mari cunoștințe privind chestiunile materiale și capacitatea de a le folosi pentru a înmulți bogăția; utilizarea experienței acumulate pentru a îmbunătăți situația materială; capacitatea de a-și gestiona proprietatea, calcul corect, evaluare realistă a profitului și a pierderilor, judecată și previziune, acțiuni economice; o decizie luată după o analiză atentă a informațiilor disponibile.

Aceasta este o carte a singurătății temporare, a detașării temporare și a pustniciei temporare. Acestea sunt fenomene specific temporare, dar, de regulă, destul de îndelungate, și nu trebuie să ne așteptăm la sfârșitul lor curând. Cartea poate descrie trei stări calitativ diferite: 1) șederea voluntară în spațiul personal, un time-out pe care omul și l-a luat singur pentru a se pune în ordine; 2) izolarea forțată, când obiectiv nu are posibilități de a schimba ceva; 3) încarcerarea interioară, căreia omul nu-i găsește nicio explicație, de parcă un perete de sticlă îl desparte de lume, perete de care s-a cam săturat, dar spargerea lui se dovedește cumva a fi imposibilă, iar în această etapă aceasta este voia karmei.

Și karma, după cum se știe, își are rădăcinile în faptele trecute ale sufletului. Uneori, cartea indică faptul că trecutul are o putere foarte mare asupra persoanei (și aici poate fi vorba atât despre evenimentele și atașamentele din această viață, cât și despre timpuri și legături mai îndepărtate). Îmbrățișează singurătatea și se abține de la construirea unor relații pentru că se află acolo, iar fantomele sentimentelor trecute îi vizitează sufletul ca pe oaspeții de pe Solaris. Uneori aceasta este răceala celui „care s-a fript cu ciorbă” – persoana este paralizată de temerile sale provocate de dificultățile trecute în relații, dezamăgiri, durere, trădare (de regulă, pentru aceasta sunt necesare indicii suplimentare în tiraj, iar Diavolul, Turnul, Cinci de Cupe, Trei și Cinci de Spade sunt cu siguranță revelatoare). A cedat, a renunțat la sentimentele sale, „s-a îngropat de viu”.

Dar el nu a murit, și n-ar fi trebuit să spună „niciodată”. Nu este pentru totdeauna, chiar dacă este pentru mult timp. Aceasta este o epuizare din cauza stresului, a eșecurilor, a certurilor cu partenerul. În același timp, Patru de Spade oferă posibilitatea, după o despărțire, de a evalua cu mai mult sânge rece relația și deciziile luate atunci. Patru de Spade oferă timp de gândire și avertizează: până când persoana nu-și analizează și nu-și regândește acțiunile trecute, viitorul va rămâne „sub lacăt” pentru el.

Prin Patru de Spade, în liniște și tăcere exterioară, are loc recuperarea sufletului chinuit, vindecarea rănilor de către atotputernicul medic – Timpul. De altfel, pot ajuta și alți medici – de exemplu, un psihoterapeut priceput. Fiind singur, omul se reconstruiește. Altfel va construi și relațiile, când va veni timpul pentru asta. Banzhaf scrie: „Această perioadă de întoarcere spre interior poate duce la o uniune frumoasă și pașnică, la formarea unui spațiu în care ambii parteneri vor avea posibilitatea să-și exprime sentimentele.” Această pauză în viața personală, în timpul căreia nu se întâmplă nimic, este în esență o operație pe cord sub anestezie, urmată de recuperare, conștientizarea unei anumite lecții.

Absența sexului, o perioadă de refractaritate, de lipsă a excitabilității, de epuizare. „Nu se întâmplă nimic”, o pauză forțată, ceva foarte pământesc rămâne inactiv, o lipsă totală de reacție fizică.

Este un indiciu al unei relații de tipul „cadavru viu” – pare să existe, dar alienarea și răceala sunt evidente. Problemele nici măcar nu se discută. Despărțirea se apropie fără scandal (din cauza lipsei emoțiilor necesare pentru un scandal).

Unii autori subliniază că aceasta este o carte a armistițiului. Ei bine, pentru relațiile în care oamenii sunt obișnuiți să facă scandal și să recurgă la violență fizică, este foarte posibil să fie așa.

Această carte poate indica absența oricăror sentimente, lipsa dorinței de a lua inițiativa și de a face pași înainte. Poziția înfățișată pe ea este, ca să ne exprimăm blând, pasivă.

O boală îndelungată, sau chiar șederea în spital (în general, această carte este un indicator al spitalizării). Pierderea mobilității dintr-un motiv oarecare. Poate fi un atac de sciatică, o intervenție chirurgicală majoră, paralizie sau comă. Înconjurată de cărți clar negative (și dacă esența întrebării implică un astfel de risc), poate indica și moartea (sensurile tradiționale – „sicriu, mormânt”).

Epuizarea completă a puterilor.

Prin Patru de Spade se arată o fază incipientă a maternității, când femeia însăși nu și-a revenit complet fizic după naștere, și este absorbită cu totul de sugar („moartă pentru lume”).

Perioadă de recuperare. Liniște după boală. Odihnă (pasivă și solitară). Recuperarea lentă a forțelor. Patru de Spade poate fi considerată o carte a vindecării – dar una care se produce puțin câte puțin, în timp ce persoana se află în prostrație.

Ocazional poate indica depresie și tendințe suicidare, precum și un deochi, o tulburare clară informațional-energetică, ce duce la pierderea forțelor vitale.

Uneori, cartea poartă sensul pozitiv al încheierii unei izolări prelungite – acesta este un bun indicator pentru o persoană căreia Patru de Spade i s-a arătat de mai multe ori în poziție verticală. Dar acest lucru nu se întâmplă atât de des. Perioada de pace și liniște se apropie de sfârșit, înainte stă necesitatea de a reveni la treburile curente. Aceasta poate fi o ieșire din încarcerare, recuperarea după o boală lungă.

Reluarea acțiunilor, întoarcerea intereselor anterioare, dar cel mai adesea – toate acestea sunt inoportune. Cel mai bun lucru pe care îl poate da această carte este o mișcare înainte foarte reținută și prudentă (care poate fi valoroasă după o perioadă de stagnare completă), și acest lucru trebuie înțeles corect. Patru de Spade inversat nu este Carul! Progresul prin ea este comparabil cu progresul unui pacient care a reușit să fie externat de la terapie intensivă, și este deja capabil să meargă singur la toaletă. Totul se cunoaște prin comparație, iar posibilitatea unei astfel de plimbări poate fi o descoperire uriașă.

Întârzieri, rămâneri în urmă, delăsare sau confuzie a gândurilor, incapacitatea de a te mobiliza pentru ceva. Acest lucru rezonează cu senzația unui om smuls brusc din meditație. Ceva stânjenește odihna atât de necesară acum, nu-ți dă pace.

Insomnie, vise urâte.

O boală scurtă.

În poziție inversată, cartea Patru de Spade înseamnă acțiune inoportună și avertizează că acțiunile trebuie să fie foarte prudente și planificate. Este timpul ca persoana să se oprească și să se gândească, dar ea se aruncă în luptă, mânată de dorința de a recupera ceea ce a pierdut. „Acțiunea corectă la momentul corect la locul corect și cu persoanele corecte... duce la rezultate corecte” – Patru de Spade inversat simbolizează neglijarea acestui principiu. Răsună Racul și planetele asociate lui – Luna, Jupiter, Saturn, Marte. Marte în Rac se află în cădere, de aceea acțiunea parcă îngheață, merge în profunzime, se întoarce spre interior. Luna simbolizează recuperarea și maternitatea. Jupiter, simbolizând ipostaza protectoare a focului (mormânt luminos), în Patru de Spade inversat poate da o astfel de manifestare negativă precum tirania.

Lăcomia, invidia, interesul personal, gelozia măruntă pot zădărnici planurile, pot provoca mici eșecuri.

Semnificații tradiționale – previziune, reținere, economie, gestionare înțeleaptă, recuperarea treptată a pierderilor, un testament.

Cu Magicianul – trezirea la activitate

Cu Preoteasa – accent pe odihnă liniștită, detașare, contemplare, necesitatea de a lucra cu sine în singurătate

Cu Pustnicul – retragerea la mănăstire (poate fi și în mănăstirea interioară a spiritului)

Cu Roata Norocului – evenimente rapide de neînțeles

Cu Spânzuratul – o scădere radicală a activității, un accent imens pe mântuire, restructurare spirituală

Cu Moartea, Zece de Spade – posibilă amenințare la adresa vieții, o boală periculoasă

Cu Turnul, Patru de Pentacle – închisoare.

Cu Opt de Bâte – se va face o mutare, această carte slăbește influența lui Patru de Spade

Cu Zece de Bâte – preluarea unei poveri excesive subminează sănătatea și se va termina rău

Cu Cavalerul de Bâte (pentru o femeie) – va fi părăsită.

Cu Patru de Cupe – contemplare, singurătate, risc de depresie

Cu Șase de Spade – o combinație foarte funebră, sensul unui refugiu și sanctuar (nu este exclus ca fiind cel din urmă).

Cu Opt de Spade – traiul în străinătate (din nou, se poate urmări legătura casei a XII-a cu emigrarea).

Cu Șapte de Pentacle – amplifică sensul reevaluării propriei activități, al înțelegerii rezultatelor obținute.

Inversat cu Împărăteasa, Moartea, Turnul – pericol de ruină.

Inversat cu Steaua – închisoare.

Cimitir

Spațiul interior al unui templu (în care se aflau adesea pietre funerare, de exemplu, Temple Church din Londra)

Filmul lui Andrei Tarkovski „Solaris”