Șase de Spade

Interpretarea Șaselui de Spade (unde în principiu cifra și suita ar trebui să descrie claritatea și armonia minții) provoacă adesea dificultăți iubitorilor de Tarot. Tocmai această claritate și lipsă de ambiguitate pare să lipsească, iar la contactul cu literatura de specialitate dedicată semnificațiilor cărților, confuzia în privința Șaselui de Spade adesea doar crește. Apar și călătorii, și o incertitudine melancolică, și intelectualism, și aproape o trecere în lumea de dincolo... totul s-a amestecat. Pe carte, un om conduce o barcă cu fundul plat, drumul este lipsit de pericole, de amenințări externe, încărcătura este mică și munca nu este o povară pentru luntraș, totuși oamenii stau ghemuiți, în tăcere și tristețe, iar râul seamănă cu Styxul. Combinația dintre cifră, suită și imaginea tulburătoare, de graniță, a luntrașului din barcă și a figurilor în mantii duce la o vaguitate uluitoare a interpretărilor, iar un tiraj nu ajută întotdeauna la stabilirea accentelor (cel puțin în sensul de pozitiv sau negativ).

Poate că expresia cheie a Șaselui de Spade este găsirea unei ieșiri. Ea aduce o ieșire dintr-o situație complexă, încurcată sau chiar periculoasă, o evadare din probleme. Acesta este un comportament orientat spre scop pentru depășirea dificultăților (ceea ce se numește coping). Această Arcană descrie distanțarea de ceea ce se întâmplă (de complicațiile serioase, pe care în seria cărților Cinci de Spade le descrie simbolic), restabilirea calmului și a stăpânirii de sine, posibilitatea de a „o șterge" de acolo unde totul a devenit prea complicat. Acestea sunt noi perspective de viață, noi scopuri și noi mijloace.

Această carte vorbește despre disponibilitatea de a lăsa în urmă tristețile și de a ne îndrepta spre noi țărmuri ale vieții, chiar dacă schimbările nu inspiră un entuziasm deosebit și există unele îndoieli cu privire la direcția aleasă. Oricum, începem să ne mișcăm către noile repere ale vieții — de bunăvoie și forțați de împrejurări, dar fără prea mari dificultăți. Tot ceea ce în stadiul Cincilor părea pierdut, în Șesari se întoarce. În ceea ce privește suita de Spade, aceasta înseamnă siguranță și pace. Echilibrul poate fi atins prin găsirea unui golf ascuns, a unei ape liniștite, a unui refugiu sigur. Uneori, pentru a le găsi, omul pur și simplu fuge dintr-o situație dificilă. Iar celelalte cărți vor arăta dacă, făcând asta, își arde podurile.

Prin Șase de Spade are loc o îndepărtare de necazurile serioase — muncă grea, relații dificile, o afacere neprofitabilă și tot felul de „mission impossible" (dacă alături este și Zece de Bâte, atunci fix așa stau lucrurile, iar dacă este Șapte de Spade, plecarea se face cu o doză de înșelăciune). Este o retragere din activitatea febrilă, din treburi. În cel mai pozitiv sens, Șase de Spade într-un tiraj anunță că perioada de stres este în trecut și acum totul va începe treptat să se rezolve. Prezența sa spune că acum totul începe să se schimbe, există o anumită dinamică, are loc o nivelare. Tranziția de la un mod de existență la altul este un fapt.

Rezultatul final, însă, este necunoscut. De obicei, este vorba despre necesitatea forțată de a merge independent pe calea aleasă, despre separare (și, într-o oarecare măsură – eliberare), despre o schimbare de repere, și trebuie să ne concentrăm pe perspectivele pozitive ale unei astfel de decizii, să ne mobilizăm toate puterile sufletești, să ne calmăm exterior și interior, precum apele din imagine, și să ne deschidem către noi lecții de viață. La început va fi înfricoșător, dar acest lucru va umple viața de noutate, iar tristețea va trece.

În conformitate cu majoritatea interpretărilor, Șase de Spade este un semn al rezolvării cu succes a situației vizate, al atingerii schimbărilor dorite. Ea reflectă o etapă de viață relativ armonioasă, o atmosferă de relativă pace și liniște după furtuni și agitație, relaxare după o perioadă tensionată. Semnificația tradițională este „succes după neliniști", „găsirea unui refugiu sigur". În al doilea rând, prin intermediul ei, călătoriile și deplasările apar destul de clar (în special cele de tip vacanță-recuperare, deși există și unele de afaceri, și unele metaforice), o schimbare de decor, a locului de reședință, a locului de muncă, o mutare.

„Noul țărm" nu înseamnă neapărat o mișcare fizică de undeva undeva; poate fi descoperirea a ceva nou în sine, o schimbare a reperelor sufletești, asimilarea unor noi reguli ale jocului, unor noi norme de viață, noi valori sau cunoașterea altor culturi și religii. Șase de Spade este strâns legat de învățare (cam în aceeași măsură în care Opt de Pentacle este legat de muncă). Sub ea se desfășoară tot felul de evenimente legate de dezvoltarea intelectuală — cursuri, expoziții, lectură, căutarea de informații pe internet, în general transmiterea de idei, cunoștințe, informații utile. Căutarea adevărului. Este munca minții, pătrunderea în secrete, acumularea de informații, conștientizarea perspectivelor viitoare, o înțelegere justă. Activitate de gândire creativă, analiză obiectivă, o încercare de a planifica un viitor îngrijorător.

Aceasta poate fi o mutare într-un alt oraș, admiterea la o instituție de învățământ (și mai ales dacă este însoțită de o schimbare a locului de reședință), intrarea într-un nou „club", un nou cerc de oameni, adoptarea unui nou stil de viață, și cel mai probabil toate acestea sunt spre bine, chiar dacă cel care întreabă este ros de incertitudine. Sensul Șaselui de Spade este redat absolut perfect de „Cântecul Studentului" al goliarzilor. Este o luptă între cap și inimă, unde capul învinge, iar inima nu se simte confortabil, dar în cele din urmă toate acestea servesc dezvoltării. Adesea, acestea sunt călătorii „forțate" — este foarte posibil ca omul să plece voluntar, dar a luat această decizie pentru că altfel s-ar fi găsit într-o situație nefavorabilă sau fără perspective. Într-un sens mai negativ — acestea sunt călătorii în legătură cu evenimente triste (de exemplu, cartea reacționează la înmormântări).

Apariția oaspeților. Primirea unui mesaj. În vechile manuale de interpretare este menționată o semnificație precum o sarcină, misiune, destinație – omul a primit un scop, trebuie să plece. Luntrașul de pe carte este interpretat uneori ca un specialist, un expert, un instructor care oferă ajutor în timpul schimbărilor. Un aspect important al acestui lucru îl reprezintă comunicarea, negocierile și schimbul de informații. Ca rezultat final al unui tiraj, Șase de Spade înseamnă schimbări cu un rezultat incert sau o evadare din situație.

O stare oarecum suspendată... deși nu la fel ca în Spânzuratul. Sub Spânzuratul, omul simte că nu se întâmplă nimic, pe când aici – se întâmplă, dar nu este pe deplin clar ce, de aici și starea de „suspendare" și ezitările, incertitudinea zilei de mâine.

Șase de Spade indică schimbări prin care putem atinge noi țărmuri, psihologic se află cumva la mijloc între plecarea plină de bucurie a eroului (Carul) și despărțirea tristă (Opt de Cupe). Semnificația ei concretă depinde în mare măsură de faptul dacă omul se bucură de schimbările viitoare sau se teme de ele. Pentru a atinge noul țărm, va trebui să îl părăsim pe cel vechi, iar ce ne așteaptă - nu se știe. De aici și îngrijorarea, nesiguranța, disconfortul, dar și o anumită curiozitate și interes pentru ce va fi.

În vremurile de demult, Șase de Spade era considerată cartea mireselor – se pare că descria perfect starea psihologică a unei fete în ajunul nunții: stând pe valizele cu zestre. Pe viitorul soț l-a văzut de trei ori, și ce va fi mai departe, în această viață de femeie măritată, este absolut neclar, deși destul de curios. De aici și starea de spirit a Șaselui de Spade. Ar putea fi o sarcină profesională nouă care nu este foarte entuziasmantă, pentru că nu știi cât de bine o vei putea îndeplini. Ar putea fi disponibilitatea de a te elibera de relațiile vechi și ezitările dacă să intri sau nu într-o nouă legătură.

Această carte are legătură cu adaptarea și percepția noilor idei. În aria ei de competență se află flexibilitatea mentală, gândirea științifică și inovatoare, percepția obiectivă și rațională a realității. Pe această carte merge învățarea, descoperirile, revelațiile, lărgirea orizonturilor. Judecata, evaluarea logică, libertatea de gândire, percepția filozofic-științifică, dobândirea unei viziuni noi, pozitive asupra lumii. Dorința de a avea o viață mai bună.

Aici există întotdeauna un element de disociere, de detașare, și simultan – de o mai mare integritate. Distanțându-se, omul începe să-și vadă viața și evenimentele care au loc în ea parcă din exterior, ca o panoramă. Din acest punct de vedere, i se deschide ceva nou. Începe să vadă inclusiv forțele directoare, sursele obstacolelor, ieșirile din impas, perspectivele de viitor. Prin Șase de Spade se dezvoltă o viziune cuprinzătoare asupra lucrurilor, are loc o înțelegere a „factorului care formează sistemul", punctul central, acela pe care se sprijină întregul sistem.

Această carte indică clar un progres în dezvoltare, mai ales dacă cel care întreabă este îngrijorat de un sentiment de stagnare și imutabilitate. Ea dă de înțeles că comportamentul anterior nu a fost nici lipsit de sens, nici fără scop, omul a croit un drum în zidul inerției, iar de acum înainte viața lui curge exact în direcția pe care a ales-o.

Se pot întâlni descrieri precum „mentalitatea este în deplin acord cu centrele emoționale" - de fapt, aceasta înseamnă o capacitate renăscută de a învăța, rezistența și reticența sunt depășite, apare motivația de a face ceva și, uneori, acest lucru poate fi foarte important.

Această carte semnifică un om (sau, posibil, o întreagă familie) care face un pas important. El renunță la viața trecută, la multe obiceiuri, legături, ocupații și pornește în întâmpinarea necunoscutului. Spadele, în acest caz, simbolizează amintiri ale unor evenimente triste și speranțe pentru un viitor mai bun. Pentru un om curajos, obișnuit să se bazeze pe propriile forțe, în poziție verticală înseamnă o șansă de noroc: deși afacerea de care intenționează să se ocupe nu îi este familiară, va avea suficientă putere și determinare pentru a obține succesul. Pentru un om timid, nehotărât, ea este mai degrabă nefavorabilă.

„Călătoria pe apă" poartă în sine o multitudine de straturi semantice. Însăși cuvintele „drum", „cale", „tranziție" includ deja o schimbare, o transformare și apariția unei alte lumi la orizont. Rătăcirea descrisă de Șase de Spade poate avea loc și în realitatea interioară, ca o întoarcere și vindecare a sufletului, o viziune a vieților trecute și viitoare, legată simbolic de o călătorie pe râul timpului.

Aceasta este într-adevăr o carte foarte „hellingeriană", prin ea decurg acțiuni corecte calculate cu precizie, găsirea unui loc nou, mai reușit și meritat în viață (în „sistem"), schimbarea imaginii interioare. Ieșirea dintr-o situație complexă, încurcată, o situație lipsită de bucurie - datorită unei noi viziuni, perceperii ei dintr-un punct de vedere nou, se produc totuși schimbări în bine, poate către un viitor mai liniștit.

În general, simbolismul cărții spune că sufletul Eroului (femeia așezată sub văl) se îndreaptă spre o nouă perspectivă sub îndrumarea rațiunii (bărbatul care conduce barca) fără niciun protest (apele calme ale subconștientului). Trecerea conștiinței la un nou nivel, unde copilul este un simbol al noilor oportunități potențiale. Aceasta este o carte a evoluției și a autoperfecționării. Fecioara este guvernată de Proserpina, prin urmare, prin intermediul Șaselui de Spade, are loc o renaștere a omului, o reCONSTRUCȚIE, o regenerare. În același timp, influența mercuriană este puternică aici, deci cartea poate simboliza o călătorie metaforică, Calea cu literă mare, rătăciri în alte lumi, căutare spirituală, Inițiere.

În legătură cu asocierile astrologice cu această carte, a fost găsit următorul material: „Al doilea decan al Vărsătorului simbolizează aspirațiile consistente și detaliate, știința și revelațiile intuitive neașteptate în domeniul necunoscutului. Și dacă primul decan dezvoltă libertatea de gândire, atunci al doilea realizează tranziția de la gândirea subiectivă la cea obiectivă. Acest decan este guvernat de Mercur și asteroidul Ceres.

Dar Vărsătorul nu simbolizează gândirea abstractă a Balanței (intelectul cuprinde aici procesele vitale în ansamblu, iar munca sa poate fi numită deja spirituală), prin urmare al Doilea decan al Vărsătorului aparține sferei principiului rațional superior și simultan spiritual. Numele acestui decan - „Revelație" - este revelația către rațiune a misterelor naturii, omului, Pământului și Cosmosului. Aceasta este dezvoltarea spiritului uman care stăpânește noi orizonturi și apariția adevărului în lume. Acestui decan îi este specifică aspirația către depărtare și indiferența totală față de ceea ce nu intră în sfera sa de interese, urmarea încăpățânată a cursului său, indiferent de nevoile sale și ale altora. O idee capabilă să cuprindă lumea devine mai presus de realitatea lumii. Un exemplu negativ al modului în care știința, chemată să ghideze natura, o neglijează pe aceasta din urmă, iar implementarea ideilor științifice nu lasă loc pentru grija față de oameni, poate fi Rusia - țara Vărsătorului. Prin urmare, principala și cea mai importantă sarcină a celui de-al doilea decan al Vărsătorului este o atitudine grijulie față de prezent, fără de care viitorul nu va putea fi întruchipat".

În cartea I Ching și în mitologie, trecerea peste apă înseamnă întotdeauna un pas de la multiplicitate la singularitate. Steaua cu șase colțuri, pe care adesea o formează cele Șase de Spade, este un simbol al întrepătrunderii lumii spirituale cu cea pământească, în ea fiind puternică aspirația interioară spre integritate și încheierea unei alianțe. Este legată de gândirea holistică, de o viziune asupra lumii în cadrul căreia este recunoscută existența unui caracter sistemic și a unor interconexiuni care nu pot fi întotdeauna dovedite pe o cale pur științifică, dar care cu toate acestea există (din nou, ne vine în minte abordarea lui Hellinger a familiei ca sistem).

Principiul cabalistic „precum sus, așa și jos" (simbolizat de asemenea de steaua cu șase colțuri, hexagrama) înseamnă că, pe lângă relațiile cauză-efect, există și procese analoage, efectul sincronicității, ceea ce la nivel spiritual înseamnă caracterul holografic al lumii, interconectarea a tot ce există. Cu o viziune globală a proceselor, chiar și cele mai evidente contradicții se pot dovedi a fi părți ale unui întreg.

În tradiția religioasă - asocierea cu trecerea Iordanului, cu plecarea Mariei cu copilul în Franța, cu rătăcirile lui Iisus pe Ghenezaret, Marea Galileii. De aici, principalele blocuri de semnificații: o călătorie, o deplasare (în special pe apă), confruntarea cu propriile frici și îmblânzirea lor (nu există nicio amenințare externă, doar disconfort și incertitudine), tranziția la o viață nouă, asimilarea de noi idei sub conducerea înțeleaptă a cuiva. Cartea spune întotdeauna că cineva va ghida și va ajuta, va oferi asistență în timpul schimbărilor.

Șase de Spade corespunde acelor episoade din istorie care presupun o activitate secretă, legată într-un fel sau altul de exod, plecare sau fugă după evenimente apropiate de înfrângere și catastrofă. Bineînțeles, aceste episoade sunt învăluite în ceață. Imaginați-vă fuga riscantă a câtorva emisari din Montségurul asediat în noaptea de 16 martie 1244, sau imaginați-vă starea de spirit din comandamentul parizian al ordinului Templierilor în noaptea de 13 octombrie 1307, exodul lor în direcția bazei maritime (!) în ajunul arestărilor - și veți simți energia Șaselui de Spade. Deznădejde și speranță, secretomanie și credință, risc și conștiința necesității. Rămâne de adăugat că, în ambele cazuri, cei care plecau duceau sub haină ceea ce nu trebuia să ajungă la alții. O comoară. O moștenire, o memorie a trecutului, o promisiune a viitorului.

Pe Arcană, oamenii aflați în barcă sunt deprimați (în fond, părăsesc o situație în care au încasat-o zdravăn – vezi Cinci de Spade, figuri gârbovite dezarmate care se retrag spre malul râului), îi învăluie mantia durerii, dar cu ei este comoara lor, secretul lor, speranța lor pentru viitor – pe care o simbolizează copilul. La Florența, în Palazzo Vecchio, s-a păstrat pictura lui Jacopo di Cione (un pseudonim foarte grăitor) „Distrugerea Ordinului Templierilor". În orice caz, așa consideră reputatul istoric Franco Cardini. El atrage atenția asupra „criptografiei creștine", caracteristică Evului Mediu, când în spatele unui subiect aparent banal se ascunde o narațiune despre ceva cu totul diferit, despre care nu se putea declara deschis (aparent, „Cina cea de Taină" a lui Leonardo nu este o astfel de excepție de la reguli). În fața Maicii Domnului sunt înfățișați cavaleri îngenuncheați în haine albe cu cruci. În pictură sunt prezente arme rupte, stindarde zăcând pe pământ, cineva pleacă pe jumătate întors, purtând în brațe un copil (!), iar deasupra omului – un înger. Îngerul îl însoțește pe exilat cu urmașul său (sau relicva, rămășițele).

Aici ne putem aminti de rămășițele adunate cu grijă ale templierilor executați și de o scenă din romanul cavaleresc ezoteric anonim „Perlesvaus", în care un cavaler și o doamnă (Principiile masculin și feminin) adună într-un potir (este vorba despre renaștere, conceperea unui urmaș) cenușa fiarei sfâșiate (simbolic - rămășițele celor exterminați) și dispar. Înfrângere, exod, comoară, moștenire, secret... „urmă, amprentă, rest" (Mary Greer). Apropo, însuși cuvântul „Rest" are un asemenea set de semnificații în creștinismul ezoteric, încât e mai bine nici să nu începem. Simbolismul tulburător al imaginației din Șase de Spade ne trimite la un întreg nor de mistificări bazate pe o istorie învăluită în mistere à la „Codul lui Da Vinci"... dar ar trebui să ne și alarmeze puternic dacă tirajul privește o problemă banală cu creditori și debitori, acesta este exact cazul în care un debitor dispare într-o direcție necunoscută - și banii de asemenea.

În concluzie, merită remarcat că în simbolismul aparent „dispersat" al Șaselui de Spade, se poate intui o realitate istorică destul de transparentă: posesorii unei minți științifice peste măsură de dezvoltate și a unor realizări progresiste își expuneau viața la un pericol serios. Apariția propriilor teorii în domenii neexplorate până atunci, trecerea de la unele idei la altele, noile descoperiri, revelațiile, schimbul de idei, extragerea de informații interesante și alte comportamente „tip iluminati" atrăgeau după sine o necesitate subită de a o șterge rapid.

Lumină și umbră (sfat și avertisment)

Sfat: învățătura este lumină! E timpul să vă iluminați. Orice pas în direcția dezvoltării intelectuale și spirituale vă va aduce beneficii – o prelegere, un eveniment cultural, căutarea de informații în cărți și pe rețea. Cunoștințele dobândite vor deschide perspective excelente. De asemenea, Șase de Spade ne amintește de un doctor din secolul al XIX-lea, care pentru toate relele prescria o „schimbare de peisaj" (și nu se poate spune că fără rezultate!). Aceasta poate fi, de asemenea, o călătorie spirituală, lărgirea orizonturilor, imersiunea într-un nou domeniu de cunoaștere. Ar trebui să vă deschideți către noi experiențe de viață și să încetați să vă agățați de trecut. Îmi vine în minte un banc scurt: „Tată, e departe America? - Taci și înoată!". Acest „Taci și înoată!" este un alt sfat din Șase de Spade, foarte potrivit pentru studenți și candidații la grade științifice. Muncește, caută, gândește, pricepe – succesul va veni.

Avertisment: neîncrederea, atitudinea de atotștiutor și scepticismul pretențios din seria „să verifici armonia cu algebra" nu sunt la locul lor acum. Iar o evadare ar fi de-a dreptul o faptă rușinoasă.

O schimbare a locului de muncă, noi sarcini profesionale, înscrierea la studii (sau, cel puțin, alegerea unei direcții), începerea dezvoltării unui proiect. Cel mai probabil, incertitudine, pentru că nu se știe cât de bine vei reuși să te descurci cu toate acestea.

Munca în echipă, egalitatea, distribuția corectă a rolurilor și responsabilităților. Șase de Spade îi descrie, de asemenea, pe „liberi-profesioniști" (freelanceri), pe cei care sunt proprii lor angajatori, artiști independenți. Aici se manifestă puternic utilizarea conexiunilor pentru o avansare ulterioară și deplasările de afaceri.

Transportul rutier, atât cel de pasageri local, cât și de marfă și cel internațional. Aici poate exista și un element de contrabandă - Șase de Spade favorizează mișcările de mărfuri secrete.

Atingerea obiectivelor prin aplicarea cunoștințelor. Munca în domeniul științei, tehnologiilor inovatoare, comerțului electronic, căutării de informații, creării de baze de date. Tocmai pe tărâmul științei această carte devine pe deplin „Domnul Succesului Meritat", aducând recompensă după eforturi serioase (un brevet, susținerea unei diplome, obținerea unui titlu științific etc.). Activități de cercetare. Profesii care implică necesitatea de a împărtăși cunoștințele proprii cu alții. Instruire organizațională. Munca unui facilitator pentru însoțirea schimbărilor organizaționale.

Aceasta este o carte a profesionalismului, prin intermediul ei vine adesea ajutorul specialiștilor și al experților. Mai mult, informațiile despre schimbările necesare trebuie transmise în așa fel încât ceilalți să le poată înțelege și accepta. Cartea are legătură cu acordurile, negocierile, medierea, planificarea comună. Rezolvarea situațiilor conflictuale, depășirea neînțelegerilor. Asimilarea unei noi culturi organizaționale.

Adesea, Șase de Spade prevestește plecarea de la o muncă imposibil de realizat către una mai reușită, care presupune mai multă libertate și oportunități. Muncă intelectuală la domiciliu.

Suficiența (sau cel puțin disponibilitatea) informațiilor pentru luarea deciziilor corecte în aceste chestiuni. Dar însăși natura acestor informații și a acestor decizii conform Șaselui de Spade este rareori roz. Oamenii de afaceri, chiar și cei complet nefamiliarizați cu Tarotul, la privirea acestei cărți, pronunță cu toții întristați „Se duce pe apa sâmbetei!" Uneori se mai întâmplă ca banii să „curgă gârlă", dar aici situația este, mai degrabă, de genul „curg printre degete" (sau o situație „am luat apă la bord").

Renunțarea la propriile drepturi, concesie, transferarea lor către altul. Amânarea plăților. Evaziunea de la îndeplinirea obligațiilor financiare (cel puțin temporar). Poate fi necesitatea de a te gândi la un loc de muncă în domenii mai profitabile.

În cel mai neplăcut sens, probabil, cartea vorbește despre fuga de datorii și de creditori. Aceasta este o situație în care lucrurile au mers serios de rău din cauza unor decizii eronate, nu mai este nicio speranță de îmbunătățire și omul o șterge. Mutare, schimbare a circumstanțelor de viață, a locului de reședință, a mediului.

Eh, lat este râul... Uneori cartea simbolizează la propriu distanța care desparte oamenii. Sub ea are loc o plecare bruscă, o despărțire, o evadare, o dispariție fără explicații (în poziție inversată – cu explicații și mărturisiri). Necesitatea de a te retrage, a te îndepărta (sau o detașare în adâncul sufletului). În combinație cu Zece de Spade, desigur – încheierea relațiilor, cu Opt de Cupe – separare.

La un nivel subtil, Șase de Spade are legătură cu experiența trecutului familial. Figurile înfășurate și fără chip din barcă sunt interpretate ca „umbrele strămoșilor uitați", păstrând un anumit secret sau secrete de familie (le simbolizează cele șase spade din barcă.... din nou – urmă, amprentă, rest, moștenire a neamului). În general, această carte reflectă legăturile de sânge, relațiile cu membrii familiei. În practică, sunt cunoscute cazuri când ea apărea oamenilor care se scufundă activ în terapia de familie și a neamului (Șesarii implică în general comunicare, 3+3 sugerează o legătură între generații, indicând suplimentar trecutul neamului).

Este interesant că este viu – sufletul masculin, în timp ce sufletele femeii și ale copilului par moarte. Cu toate acestea, copilul simbolizează oportunitățile potențiale la trecerea conștiinței la un nou nivel. În orice caz, cartea poate fi un indicator al unui psihoterapeut de familie (sau al necesității de a apela la unul). Într-un mediu nefavorabil sau ca indicator al trecutului, poate reflecta influențe distructive ale familiei.

Sub această carte, omul se poate atât dezlega de relații vechi, cât și lega cu noi legături (deși în privința acestora din urmă, omul nu este deosebit de entuziasmat). Adesea cartea este unul dintre semnificatorii unei uniuni matrimoniale, dar de obicei cu un substrat ciudat... gen, nu prea și-au dorit, dar așa s-a nimerit, nu e nimic de făcut. Uneori apare aici un sentiment de neputință, iar omul se simte ca un pion în jocul altuia. Se întâmplă ca cartea să indice eliberarea dintr-o legătură neplăcută, la nivelul că cineva va „salva" și va transporta pe celălalt țărm (în sens practic – un bărbat ajută o femeie să divorțeze de altul și o mută la el). Aici merită reamintit din nou că prin Șase de Spade trece renunțarea la propriile drepturi, concesia, transferul lor către altul.

În mod tradițional se consideră că orice Șase vorbește despre fericire și armonie, este numărul echilibrului și al frumuseții. În acest caz, este o frumusețe oarecum mai rece și un echilibru nu prea confortabil, dar totuși, prin această carte rareori au loc neînțelegeri serioase. Cu cât partenerii își percep relația mai pozitiv, cu atât va fi mai bună în realitate – această carte subliniază importanța gândurilor și a cuvintelor care se spun cu privire la relație („cum vei numi corabia, așa va și naviga").

Prin ea trec conversații sincere, corespondență, comunicarea sufletelor pereche (iar în lipsa comunicării, oamenii încep să se îndepărteze din ce în ce mai mult unii de alții). Rezolvarea vechilor conflicte, clarificarea neclarităților, depășirea dezacordurilor, găsirea unor soluții de compromis. În cel mai rău caz, pe această carte trece împovărarea familiei cu problemele profesionale aduse acasă, care sunt „tocate" cu detalii excesive la cină, stricând tuturor atât buna dispoziție, cât și digestia. În general, această carte prevestește relații armonioase cu oamenii, apariția de noi prieteni și persoane cu opinii asemănătoare.

Interpretarea veche a acestei cărți include o „declarație de dragoste" (după toate probabilitățile, în formă scrisă), o ofertă de devotament sincer, uneori – cererea în căsătorie. În general, cartea apare destul de des în legătură cu un echilibru restabilit în căsnicie după dificultăți. Șase de Spade poate fi interpretat ezoteric ca steaua lui David, penetrarea reciprocă a principiului masculin și feminin, a lumii pământești și spirituale, aspirația internă spre integritatea percepției și încheierea unei uniuni.

În mod tradițional, cartea este legată de vindecare (mai ales ca rezultat al schimbării locului, al unei călătorii, al unei mutări). Cu toate acestea, imaginea rămâne alarmantă în ceea ce privește moartea, plecarea unui om în lumea de dincolo, prin urmare interpretarea necesită intuiție și cunoașterea contextului situației.

În poziție inversată, poate vorbi despre agorafobie – frica de spații deschise, refuzul de a părăsi casa, precum și despre fenomene de asfixiere, de exemplu, tuse cu senzație de sufocare.

Tradițional - imposibilitatea de a găsi o ieșire dintr-o situație. Aflarea într-un impas - la propriu sau la figurat. Nerezolvarea problemelor. Aceasta poate fi și imposibilitatea de a ajunge la o înțelegere în familie, și un rezultat nefavorabil al unui proces judiciar (până la încarcerare, după cum avertizează interpretările vechi), sau pur și simplu circumstanța că problemele apărute nu se rezolvă, ci se amână pe termen lung.

În mod tradițional se consideră că cartea indică o întreprindere riscantă, care se poate întoarce în modul cel mai lamentabil și te poate lega de ceva pentru mult timp, punându-te într-o situație fără ieșire. Lipsa de dorință de a te mișca din loc - din nou la propriu sau la figurat, rezistență la noi perspective (de exemplu, lipsa determinării de a începe să studiezi, refuzul unei călătorii, rezistența la mutare). Cartea spune că omul se ține de țărm și „înoată la apă mică".

Se consideră că această carte indică faptul că a fost făcut un pas greșit și că e timpul să te întorci la pozițiile inițiale, dacă este posibil. Călătoria nu este gândită, nu este pregătită și, cel mai probabil, nu va avea loc (iar dacă va avea loc, va fi greu să te odihnești). Șansa de succes este infimă. Cartea este interpretată, de asemenea, la fel ca Carul inversat - ca un avertisment împotriva părăsirii casei sau a plecării, din cauza amenințării unui accident grav (acest lucru se aplică dublu în cazul călătoriilor pe apă). Întârzieri, schimbări de planuri, probleme cu transportul, necazuri la vamă, la controlul bagajelor (în orice caz, nimic nu va putea fi strecurat în secret). Necazuri legate de apă, inundații, înec.

Există o părere că în poziție inversată, Șase de Spade dă Fecioara în manifestarea ei cea mai joasă: egoism, tendința de a-i folosi pe alții (a te urca în cârca lor), „sacrificiu de sine pe dos", renunțarea la propriile principii.

În Șase de Spade inversată există un element de demascare a ceva secret, ascuns (poate că omul însuși se hotărăște să facă asta). În sens comunicativ, interpretările tradiționale pun accentul pe confesiune, mărturisire, propunere de dragoste și, spre deosebire de poziția verticală - neașteptată, subită. În general, o demascare neașteptată, posibil o auto-demascare publică de tip „coming out", când o persoană recunoaște o orientare sexuală netradițională, sau dă în vileag faptul unei infidelități sau a unui comportament nepotrivit. Semnificațiile tradiționale sunt: declarație, recunoaștere, declarație publică cu consecințe, o descoperire bruscă care schimbă planurile. Primirea unui diagnostic de boală, clarificare.

Șase de Spade poate descrie și întoarcerea dintr-o călătorie, și anume, după cum observă Mary Greer, într-o stare de șoc cultural, sau pur și simplu o călătorie obositoare (exact cazul în care, după concediu, oamenii se întorc la munca obișnuită aproape cu o ușurare).

Cu Puterea – luarea deciziei ferme de a-ți schimba viața

Cu Steaua – rătăcirea pe drum

Cu Trei de Bâte – lărgirea orizonturilor, schimbarea percepției, învățare intensă, primirea de noi informații

Cu Patru de Bâte – o oportunitate excelentă de odihnă

Cu Opt de Bâte – o călătorie

Cu Zece de Bâte – „luptă de unul singur" (omul trece pe lângă oportunitatea de a-și arunca povara, de a-și ușura situația).

Inversat cu Zece de Bâte – o întârziere în explicarea unei chestiuni (dintr-un manual de interpretare vechi).

Cu Trei de Cupe – odihnă, o oportunitate de relaxare

Cu Patru de Cupe – depresie, apatie, tristețe, indiferență

Cu Opt de Cupe - o călătorie

Piatra filozofală

Tabula smaragdina, Tăblița de Smarald, pe care Hermes Trismegistus și-a notat învățătura.

„Soarta îl conduce pe cel care vrea, iar pe cel care nu vrea îl târăște"

Arhetipul cavalerului rătăcitor

Din poezia goliarzilor, secolul XII (prescurtat)

Prin tărâmuri de francezi, Lume depărtată, La o școală de burghezi, Soarta-mi este dată. Cât de tare mă-ntristez, Graiul nu-mi mai sună... Plângeți, dragi prieteni, lăcrimez, Inima mi-e frântă. La despărțire ne vom da Mâna cu blândețe, Casa o va abandona Un martir cu tristețe. Deci să fiți mereu acum Vii și-n sănătate! Cred că ziua va veni pe drum Să ne vedem, frate. Pe toți o să vă adun Dacă-n țări străine, Latina nu o să mă pun- În pământ pe mine. Iată stau și țin de vâslă - Imediat pornesc la drum. Inima săraca urlă Copleșită de amar acum. Apele clipocesc încet, Panglică albastră... Amintiți-vă de student Din viața voastră.